クリスマス映画への愛の背後にある心理学

今夜、温かいアップルサイダーを飲みながらホリデー映画を観るという人は、あなただけではありません。ホリデー映画は、アメリカ人の冬のお祝いにしっかりと根付いています。

ニューヨーク・タイムズ紙は、今年のホリデーシーズンの新作映画が大幅に増加したと報じている。ディズニー、ネットフリックス、ライフタイム、ホールマークは、新作と名作の再放送で視聴者の注目を集めるために今や直接競争している。

宗教と映画の関係についての私の研究が主張するように、ホリデー映画がこれほど人気が​​あるのは、単に「現実逃避」だからというだけではない。むしろ、これらの映画は視聴者に、あり得る世界の姿を垣間見せてくれるのだ。

クリスマス映画は反省の象徴

これは特にクリスマス映画に当てはまります。

宗教学者クリストファー・ディーシーは、2016年に出版した著書『宗教としてのクリスマス』の中で、クリスマス映画は「私たちがどのように生きたいか、そして自分自身をどう見て評価するかのバロメーター」として機能していると述べています。

これらの映画は、日常生活のさまざまな側面を描きながら、倫理的価値観や社会規範を肯定しています。

1946 年の名作「素晴らしき哉、人生！」は、旅に憧れながらも子供の頃に住んでいた町から抜け出せない男を描いた作品で、すべての住民が重要な構成要素であるコミュニティのビジョンを表現しています。

この時期によく再放送されるもう一つの映画は、2005年の『ファミリー・ストーン』だ。この映画は、ごく普通の家族の衝突を描きながらも、喧嘩は解決でき、調和は可能であることを視聴者に示している。

2003年のイギリスのホリデー映画「ラブ・アクチュアリー」は、ロンドンを舞台にした8組のカップルの生活を描き、ロマンスと人間関係の試練という永遠のテーマを視聴者に届けます。

映画鑑賞は儀式的な行為

ホリデー映画は視聴者を架空の世界に誘い込み、人々は自分の価値や人間関係に関する恐怖や欲求を乗り越えることができます。そのような映画は、慰めや再確認、時には困難な状況を乗り越え続ける勇気さえも与えてくれます。映画は、最後にはすべてうまくいくかもしれないという希望を与えてくれます。

人々が自分の人生の一部がスクリーン上で展開するのを見るとき、その鑑賞行為は宗教儀式のやり方と驚くほど似たやり方で行われます。

人類学者ボビー・アレクサンダーは、儀式とは人々の日常生活を変える行為であると説明しています。彼は、儀式によって「日常生活を究極の現実や超越的な存在や力に導く」ことができると、著書『宗教人類学』に書いています。

たとえば、ユダヤ教徒やキリスト教徒にとって、家族と食事を共にし、働かないという儀式的な安息日を守ることは、彼らを世界の創造と結びつけます。イスラム教、キリスト教、ユダヤ教の伝統における祈りの儀式は、祈る人々を神と、また仲間の信者と結びつけます。

ホリデー映画も似たようなことをするが、視聴者に感じさせる「超越的な力」は神や他の至高の存在に関するものではない。その代わりに、この力はもっと世俗的なものだ。それは家族の力、真実の愛、家庭の意味、あるいは人間関係の和解などである。

映画は理想化された世界を創り出す

1942 年のミュージカル「ホリデー イン」を例に挙げてみましょう。これは、チャールズ ディケンズの「クリスマス キャロル」の無声映画のさまざまなバージョン以降、田舎の宿屋に集まった一団の芸能人の物語を描いた、クリスマスを背景にした最初の映画の 1 つでした。

実際には、それは歌と踊りへの欲求に包み込まれた、恋愛関係についての極めて世俗的な映画だった。公開されたとき、米国は1年間第二次世界大戦に完全に関与しており、国民の士気は高揚していなかった。

この映画は名作として長く残ることはなかった。しかし、この映画で使用されたビング・クロスビーの歌「ホワイト・クリスマス」は、多くのアメリカ人の祝日の意識にすぐに刻み込まれ、1954年の映画「ホワイト・クリスマス」のほうがよく知られるようになった。

歴史家ペニー・レスタドが1995年の著書『アメリカのクリスマス』で述べているように、クロスビーの甘い歌声は、暗い面のない世界、戦争が忘れられた世界の「典型的な休日の表現」を提供している。

その後のクリスマス映画では、主な筋書きは戦争を背景に設定されなくなったが、それでもなお、物質主義的で贈り物を買ったり贈ったりする休日を克服するための戦いが描かれることが多い。

『ジングル・オール・ザ・ウェイ』、『デッキ・ザ・ホールズ』、『グリンチのクリスマス』などの映画は、クリスマスの本当の意味は横行する消費主義ではなく、善意と家族愛にあるという考えを中心にしています。

ドクター・スースの不機嫌なことで有名なグリンチは、プレゼントを全部奪ってクリスマスを台無しにできると考えています。しかし、プレゼントを持たずに人々が集まると、ナレーターが視聴者に「クリスマスはとにかくやってきた」と語りながら、皆で手をつないで歌います。

「世界はすべて順調だ」

クリスマスはキリスト教の祝日ですが、ほとんどの祝日映画は伝統的な意味では宗教的ではありません。イエスやイエスの誕生の聖書的背景についてはほとんど触れられていません。

メディア研究の学者ジョン・マンディは、2008年のエッセイ「クリスマスと映画」の中で、「ハリウッド映画はクリスマスをもうひとつの現実として構築し続けている」と書いている。

これらの映画は、笑いを提供しながらポジティブな感情を呼び起こすスクリーン上の世界を創り出します。

1983 年の「クリスマス・ストーリー」は、人生がもっとシンプルに見え、レッド・ライダーの空気銃への欲求がこの世で一番大切なものだった子供の頃の休日を懐かしく描いています。2003 年の「エルフ」のストーリーは、行方不明の父親との再会を目指す冒険に焦点が当てられています。

結局、「クリスマス・ストーリー」の後半で語り手が言うように、家族が一連の笑える災難を乗り越え、プレゼントを開けてクリスマス・ガチョウのために集まった後、この時が「世界はすべて順調」な時なのです。

S. ブレント ロドリゲス プレートは、ハミルトン カレッジの特別任命による宗教学および映画・メディア研究の准教授です。

この記事はもともとThe Conversationに掲載されました